尚武精神是一个民族能立世的基本精神

说起尚武精神，我们不得不从春秋战国时说起，据史料称，春秋时期中国人，性格是阳刚勇武，无论男女，都是以高大健硕为美。当时的贵族，上马能武，下马能文，侠客义士遍地，扶危救困，济人不赡。士人多以君王的师友自居，将自己所学之道凌驾于权势之上。当时的社会推崇的是仁、义、信等价值取向，推崇富于进取和创造力的尚武精神。

真正的尚武精神，不是逞凶斗狠，热爱战争，而是指一种精神，一种绝不忍受压迫的精神，一种敢于反抗不公的精神。一个外无尚武精神的民族势必会被外力所淹没，一个内无尚武之风的民族必将落后于时代。尚武精神是一个国家动力的源泉，文和武尤如阴阳之道，文武结合，方为完人。国家要强盛，也需要文武结合，正所谓文武之道，一张一驰。

任何一个民族，一旦缺少了尚武精神，在社会层面，会呈现出一种病态，民众个人只知有家不知有国，对国防漠不关心，追求安逸舒适，向往奢靡生活，遇事则以个人和家庭为重，家比国大，思想领域缺乏活力，如一潭死水。正如梁启超所说：“不数年遂使英颖之青年化为八十老翁，形同槁木，心如死灰”。正是因为没有了尚武精神，丧失了血性，在遭受外敌入侵后，才会出现被屠杀，几乎没有任何抵抗。中华民族的复兴，离不开精神复兴，而精神复兴正包含了尚武精神。

尚武精神的本质是自强不息，崇尚在对抗中依靠武力而获得快感。中国儒家讲究六艺：礼、乐、射、御、书、数。其中一多半是有武的含义的。孙中山就非常崇尚尚武精神，他还提出了：“武术就是国术。”毛泽东也曾说过：“身体健康是革命的本钱。”可见伟人们都是崇文尚武的。